天气不配合，但工作还是完成了。 结果很漂亮。

“562计划”的创始人兼导演玛蒂卡·威尔伯在毕业典礼上发表演讲后，一幅描绘了三代印第安人面孔的大型壁画于周四在劳伦斯大学校园揭幕。

“当我还是个小女孩的时候，我从来没有梦想过这个，”威尔伯在春季毕业典礼上对一个几乎坐满了人的纪念教堂说。

“我为你感到骄傲，”威尔伯对来自劳伦斯和威斯康星大学绿湾分校的十几名美国原住民学生说，他们在过去的五天里帮助创作了这幅壁画。 “我为劳伦斯迈出这一大步感到骄傲。 这是在大学校园里拥有土著代表的一大步。”

布坎南·基维特健康中心（Buchanan Kiewit Wellness Center）朝北外墙上的壁画的完成时间在威尔伯为期一周的驻地艺术家生涯中提前了，因为预计周三晚上到周四早上会有雨雪天气。 为了赶在下雪之前完成这幅壁画，她和当地的学生们一起工作了很长时间。

这幅用小麦糊制成的非永久性壁画预计将持续两到五年，然后开始褪色。 室外麦糊安装的持续时间取决于天气条件。

在她的毕业典礼演讲之后，威尔伯从纪念教堂步行到健康中心观看壁画。 在斯泰茨大厅中庭举行了一个招待会，一些参加活动的学生感谢威尔伯和她的团队致力于一个项目，这个项目让土著社区，特别是年轻人，相信他们很重要，他们的脸应该被看到，他们的声音应该被听到。

威尔伯是一名视觉讲故事的人，来自华盛顿沿海的斯威诺米什和图拉利普部落，作为562计划的一部分，他一直在全国各地旅行，利用摄影和艺术装置与部落社区建立联系，帮助重新定位对土著人民的叙述。 562指的是2012年该项目启动时美国联邦政府承认的部落数量。

威尔伯卖掉了她的大部分财产，把她的相机装进了一辆房车，开始在美国50个州的部落社区记录生活。 她说，事情甚至不止于此。

她说：“我也去过印第安人的城市社区、北极社区、边境的北部和南部以及加勒比海岛屿。” “所以当这个项目完成的时候，或者如果这个项目完成了，我将去过大约900个部落社区。”

威尔伯是一位著名的摄影师，他预计这次旅行将在大约6个月内结束。 在那之后，562计划将在书籍、展览、系列讲座、网站、新课程和播客中发挥作用。

在周四的集会上，她谈到了她漫长而曲折的旅程，其中包括梅诺米尼传统长笛手韦德·费尔南德斯的表演，奥奈达鼓/舞蹈团的表演，以及梅诺米尼民族语言和文化委员会主席丹尼斯·基诺特用梅诺米尼语发表的开场祈祷。

布里格塔·米勒是劳伦斯赢博体育的音乐副教授，也是斯托克布里奇-蒙西（莫希干）民族的一员，她介绍了威尔伯。 米勒是劳伦斯大学1989届毕业生，教授土著身份、历史和文化方面的种族研究课程，并作为LUNA（劳伦斯大学印第安人）学生组织的指导老师在校园里与印第安人学生一起工作。 她称赞威尔伯的集会和壁画项目是劳伦斯、这里的土著学生和当地部落的历史性时刻。

她说：“马蒂卡有一种神奇的方式，允许我们的土著学生和他们的盟友承认并为他们自己的文化传统、家庭和土著生活方式感到自豪，即使是在历史上可能不是为我们设计的空间里。”

米勒说，在为期一周的活动中，可以听到学生们用自己的母语相互交谈，这反映了这个项目所带来的自豪感。

米勒说：“这项工作不仅仅是为了社会正义而创作艺术。” “这是一种真实展示我们自己的方式。 这是我们讲述自己故事的一种方式。”

威尔伯说，讲述这个故事，让年轻人有机会拥抱自己的故事，是562计划的最初出发点。 有人请她去西北部的一所部落学校教书，起初她有些犹豫。

“事实证明，我喜欢和孩子们一起工作，”她说。 “它对我有特殊的影响。 它让我重新融入了我的社区，帮助我认识到我的目标，让我重新定位自己应该做的事情。 它教会了我，我有这个角色，我应该养活人们，我应该参与使我的社区成为一个更健康，更快乐的地方。”

这次教学经历让她得到了下一个启示，这个启示让她走上了通往562计划的道路。 她说，她终于完全意识到，真正的美洲原住民故事并没有被告知或教授。

“当我在教书的时候，我一次又一次地看到，美国梦并不包括我们，”威尔伯说。 “我意识到，当林肯说‘为了人民’时，他并不是指美洲原住民。 我开始明白，我们课程的核心并不是建立在真理的基础上。 它不能培养我们的本土智慧。”

所以她开始改变这种状况，一次拍一张照片，一次做一个艺术装置。

现在在劳伦斯校园中心可见的大型壁画说明了这一点——一种新的心态，一种关于尊重、真理和包容的新信息，需要在562项目团队离开阿普尔顿后很久才会回响。

米勒说：“作为这个校园里的一名土著教授，这个项目给了我对后代的希望。” “这是在我们眼前展开的历史。”